هل الأذان شرط لإباحة الإفطار للصائم؟.. الإفتاء تجيب

02:08 م | الثلاثاء 07 مايو 2019

دائما مع قدوم شهر رمضان تتردد الأسئلة حول الوقت الذي حدده الشرع للإفطار، وهل لابد من سماع الأذان لللإفطار أم أن دخول الوقت يكفي أم لابد من الانتظار حتى انتهاء الأذان

وأوضحت دار الإفتاء المصرية، أنه يجوز الفطر بمجرد دخول الوقت ، وليس الأذان شرطاً لكي يكون الفطر صحيحاً ، وللصائم أن يشرع في فطره حين يتأكد من دخول الوقت ، أو مع بداية الأذان.

وأضافت "الإفتاء" على صفحتها الرسمية عبر موقع "فيس بوك": "ليس على الصائم أن ينتظر حتى يفرغ المؤذن من الأذان فالعبرة في جواز الفطر هو التأكد من دخول الوقت المحدد لأذان المغرب"، مؤكدة أن "التوقيت الزمني يقوم مقام الأذان سواء كان هناك أذان أو لم يكن".

وقال الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، إن المجمع عليه بين المسلمين سلفًا وخلفًا، جيلًا بعد جيل، على اختلاف مذاهبهم ومشاربهم وطوائفهم وأعصارهم وأمصارهم، أن وقت إفطار الصائم إنما يحين بتمام غروب الشمس واختفاء قرصها، لا بعد ذلك، ولا قبله، وأن وقت الإمساك هو وقت الفجر الصادق، علامته الدقيقة المنضبطة هي: أن يظهر ضوؤه ويبزغ خيطًا دقيقًا معترضًا في الأفق الشرقي مختلطًا بظلمة آخر الليل.

وعلى ذلك دلّت النصوص الشرعية القطعية من الكتاب والسنة وإجماع الأمة سلفًا وخلفًا، حتى صار يُشكِّل جزءًا من هُوية الإسلام الثابتة وأحكامه القطعية.

وأوضح "علام"، في فتوى له على موقع دار الإفتاء المصرية: "يضاف إلى ذلك إقرارُ هذا الوقت من علماء مصر على مَرِّ عقودٍ من الزمان؛ حيث كان علم الهيئة من العلوم المقررة في الأزهر الشريف، ولم ينكر ذلك أحدٌ من أهل العلم والفتوى في مصر على مدى قرنٍ من الزمان، مع توقف صلاتهم وصيامهم على صحة ذلك، وهم أئمة الأمة وسادة أهل العلم فيها؛ فكان ذلك إجماعًا واضحًا من علماء مصر وفلكيّيها وأهل الهيئة فيها على صحة هذا التوقيت".

واستشهد الدكتور محمد عبدالسميع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، بحديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الفطر وأخروا السحور".

وأضاف "عبدالسميع"، خلال فيديو نشرته دار الإفتاء المصرية على صفحتها على موقع "فيس بوك"، أن الرسول (صلى الله عليه وسلم) كان يفطر قبل أن يصلي على رطب فإن لم تكن فتمر فإن لم يكن فحسوات من الماء.