أزهري: الأصل في الأضحية أن تكون كلها للمضحي.. ولا نص لصيام عشر ذي الحجة

أكد الدكتور سعد الدين الهلالي، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الازهر، أن صيام الأيام التسع الأوائل من شهر ذي الحجة، اجتها فقهي، ولا يوجد نص نبوي أو قرآني يأمر بذلك. وقال الهلالي لبرنامج "القاهرة اليوم" على "أوربت"، ورد حديث صحيح عن فضل الأيام العشر، والعلماء اجتهدوا أن أفضل الأعمال هو الصيام؛ لأنه لله وهو يجزي به فسنوا الصوم في تلك العشر، إذن هو فعل فقهي وليس نص نبوي أو قرآني". وأضاف "الفقهاء قالوا إن صيام 9 أيام بأجر 10 أيام لأن العاشر هو العيد وصومه حرام". وعن الأضحية قال، الهلالي إن هناك فرقا بين الهدي والأضحية، فالهدي يكون للحاج في الكعبة تكريمًا له وهديا، ولكن الاضحية خارجها ، وجمهور الفقهاء قالوا إن الاضحية سنة. وعن القول بتقسيمها إلى ثلاثة أجزاء، قال الهلالي "لم يرد في أي حديث سوى حديث ضعيف أصبح مشهورا بتقسيمها إلى ثلاثة أجزاء ، ومذهب الحنفية قال إن الأضحية تكون لأهل بيتك بالكامل والتصدق يعتبر سنة إذا أردت". وأضاف، "مذهب الشافعية والحنابلة قالوا المطلوب وجوبا أن تطعم جزءا للفقير بما يعادل مائة جرام، وهو ما يكفي لإطعام فقير كحد أدنى، والباقي لك وإن تصدقت كان خيرا لك".