شروط وسن الأضحية من الغنم والبقر والإبل..
شروط وسن الأضحية من الغنم والبقر والإبل..
مع اقتراب عيد الأضحى المبارك، يتساءل الكثير من المسلمين حول شروط وسن الأضحية من الغنم وغيرها من المواشي، وما إذا كانت تجزئ الأضحية عن صاحبها وأهل بيته؟ وهل يجوز الاشتراك فيها؟.
وأوضح الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى، بدار الإفتاء المصرية، أهم الأحكام الشرعية المتعلقة بهذه الأسئلة الهامة حول شروط وسن الأضحية من الغنم والبقر وغيرهما.
الأضحية تجزئ عن صاحبها وأهل بيته
أكد الشيخ محمد عبد السميع عبر برنامج فتاوى الناس المذاع على فضاية الناس، أن الأضحية، سواء كانت من الغنم أو من الإبل أو البقر، تجزئ عن المضحي وعن أهل بيته جميعًا، بشرط الالتزام بالنوع وعدد المشاركين المحدد شرعًا.
أنواع الأضاحي وحكم الاشتراك فيها
وأوضح «عبدالسميع» أن الأضاحي تنقسم لأقسام عدة، وفقا لنوع الماشية، وتتمثل تلك الأقسام وشروطها في التالي:
شروط وسن الأضحية من الغنم «الضأن أو الماعز»
لا يجوز الاشتراك فيها.
تذبح عن شخص واحد، وتجزئ عنه وعن أهل بيته فقط.
لا يصح أن يشترك فيها أكثر من فرد، حتى وإن كانوا من الأقارب أو الجيران.
شروط أضحية الإبل والبقر والجاموس
يجوز الاشتراك فيها بحد أقصى سبعة أشخاص.
كل شخص يشترك بـ"سُبُع" «جزء من سبعة» من الذبيحة.
بشرط ألا يقل نصيب كل فرد عن السُبع، فإذا اشترك الشخص بسُبُع بنية الأضحية أجزأت عنه وعن أهل بيته جميعًا.
وأشار أمين الفتوى أن المثال على هذا النوع من الأضحية يتمثل في: إن اشترك سبعة أفراد في بقرة، كل منهم بنية الأضحية وبسُبُع منها، كانت أضحيتهم صحيحة، وتجزئ كل واحد منهم عن نفسه وعن أسرته.
حالات لا تُعد من الأضحية الشرعية
أكد الشيخ محمد عبد السميع أنه لا يجوز أن يشترك شخصان في خروف مثلًا «وهو من الغنم» على أن يدفع كل منهما نصف الثمن، فهذا لا يسمى أضحية، بل يُعد صدقة، كذلك لا يجوز الاشتراك في أقل من السُبع في الإبل أو البقر بنية الأضحية، لأن ذلك مخالف للحد الأدنى الشرعي.
الفرق بين الأضحية والصدقة باللحم
أوضح الشيخ أن من يشتري جزءًا من أضحية «أقل من السُبع» أو يشترك مع آخرين في خروف، فإن هذا العمل لا يندرج تحت مسمى الأضحية، بل يُعد من الصدقة، وبالتالي لا يحصل على ثواب الأضحية المخصوص.
نصيحة دار الإفتاء للمضحين
وجه أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عدة نصائح يجب مراعاتها عن التضحية، منها:
ينبغي على المضحي التأكد من نوع الأضحية وحصته فيها.
لا بد أن تكون النية واضحة، وأن يُراعى العدد المسموح به شرعًا.
الأفضل أن تُذبح الأضحية عن المضحي وأهل بيته بنية خالصة لله تعالى، وأن تُراعى أحكام الشريعة في التوزيع أيضًا.
