كشف أول خطاب للبابا «لاون»، الرابع عشر، بعد انتخابه، عن ملامح سياسته الجديدة التى تتّسم بالتوازن بين الجذور الروحية والانفتاح على تحديات العصر، وتصدر السلام والحوار قائمة أولوياته، إلى جانب الاهتمام بالتكنولوجيا الحديثة والذكاء الاصطناعى، بينما بدت مواقفه من بعض القضايا الداخلية متحفظة أو صامتة، مقابل حسم واضح فى ملفات أخرى أثارت الجدل داخل الكنيسة الكاثوليكية.

مع انتخابه بابا للفاتيكان خلفاً للبابا فرنسيس، بدأ «لاون»، حبريته برسائل بدت وكأنها خريطة طريق لسياسة جديدة للكنيسة الكاثوليكية، فى وقت يشهد فيه العالم أزمات متعددة على المستويات السياسية والتكنولوجية والاقتصادية، وغيرها من القضايا أيضاً المتعلقة بالمسيحيين.

وفى اللحظات الأولى لظهوره من شرفة «بازليك القديس بطرس»، أطلق البابا نداءً عالمياً للسلام، مستهلاً كلماته بتحية المسيح: «السلام معكم»، لكنه لم يقدّم سلاماً تقليدياً، بل كما وصفه بنفسه: «سلام أعزل، ينزع السلاح»، وهى عبارة لافتة تعكس رؤية روحانية وسياسية فى آنٍ واحد، تقوم على التواضع والثبات، وترفض الهيمنة أو فرض القوة، إذ قدّم البابا صورة جديدة للسلام، ليس كحالة مثالية بل كواجب أخلاقى بديل للحروب والصراعات، مبنى على العدل والمصالحة واللقاء.

«برونى»: الخطاب الأول للبابا «لاون» دعوة صريحة لفرض الاستقرار العالمى

فى تحليله لكلمات البابا الأولى، وصف «ماتيو برونى»، مدير المكتب الصحفى للكرسى الرسولى، الخطاب بأنه دعوة صريحة للسلام والحوار، قائلاً: «سمعنا الكلمات الأولى للبابا، كلمات السلام، سلام غير مسلح ومنزوع السلاح»، مؤكداً أن البابا قد اختار بوعى شديد أن يضع الحوار فى قلب حبريته.

وأضاف «برونى» أن اختيار اسم «ليو الرابع عشر»، ليس مجرد اختيار رمزى، بل إشارة مباشرة إلى البابا ليو الثالث عشر، صاحب الرسالة البابوية الشهيرة «الشئون الحديثة» عام 1891، التى تُعدّ حجر الأساس للعقيدة الاجتماعية الحديثة للكنيسة، وأوضح: «الاسم يحمل دلالة واضحة على الانشغال بقضايا العمل والعدالة والكرامة الإنسانية، حتى فى العصر الذى يتميز بالذكاء الاصطناعى».

وفى هذا السياق، أظهر البابا انفتاحاً واضحاً تجاه التطورات التكنولوجية، مؤكداً ضرورة تعامل الكنيسة مع هذه المتغيرات بسرعة وحكمة، ودعا إلى فهم أخلاقيات الذكاء الاصطناعى وتأثيراته على الإنسان والمجتمع، كما أشار إلى أهمية أن تكون الكنيسة قادرة على مخاطبة الإنسان المعاصر فى ظل الرقمنة الشاملة، دون أن تفقد هويتها أو ثوابتها.

كما كانت الكنائس الشرقية حاضرة بقوة فى خطاب البابا، حيث عبّر عن تضامنه العميق معها فى ظل الحروب والصراعات التى تمر بها، وأكد ضرورة الحفاظ على تراثها وهويتها الثقافية والدينية، ودعا إلى دعم الجاليات الشرقية فى المهجر، ومساعدتها على الاندماج دون الذوبان، والحفاظ على خصوصيتها فى المجتمعات الغربية، قائلا إن رونق الشرق المسيحى يتطلب اليوم، أكثر من أى وقت مضى، التحرر من التبعية الدنيوية.

«باخوم»: قدم فى كلمته رؤية شاملة للقضايا المعاصرة.. ودعا العالم إلى سلام مبنى على العدل

فيما قال الأنبا هانى باخوم، المتحدث باسم الكنيسة الكاثوليكية فى مصر، إن كلمات البابا «لاوُن» تعد إعلاناً لرؤية حبريته، حيث وصف السلام بأنه ليس مجرد موقف سياسى، بل عطية إلهية تتطلب التواضع والمثابرة، مضيفاً أن البابا أكد بوضوح أن الكنيسة اليوم أمام تحديات معاصرة كبرى، وأنها تملك فى تعاليمها الاجتماعية كنزاً ثميناً لمواجهتها، خصوصاً فى قضايا العمل، العدالة، وكرامة الإنسان، موضحاً: «أبرز ما فى الخطاب أنه أعاد تسليط الضوء على الكنائس الشرقية، وأكد دعمها فى الداخل والشتات، من خلال الحوار والتكامل داخل الكنيسة الكاثوليكية الجامعة».

وفيما يتعلق بالقضايا الداخلية الخلافية داخل الكنيسة، أظهر توجه البابا مزيجاً من الحذر والحسم، ففى مسألة رسامة النساء، جدّد موقفاً محافظاً كان قد عبّر عنه خلال «سنودس»، أكتوبر 2023، حين قال: «تحويل النساء إلى رجال دين لن يحل مشكلات الكنيسة، وقد يخلق مشكلات جديدة»، أما فيما يخص مباركة الأزواج من نفس الجنس، فكان موقفه أكثر غموضاً، حيث أبدى تحفظاً عاماً تجاه الممارسات التى تتعارض مع تعاليم الإنجيل، لكنه فى الوقت ذاته أكد ضرورة احترام التنوع الثقافى، وترك سلطة تطبيق الإرشادات العقائدية بيد المؤتمرات الأسقفية الوطنية.

وفى المقابل، ظهر دعم البابا واضحاً لقضايا أخرى مثل «السنودية»، والتى تُعد من المفاهيم التى لطالما دافع عنها البابا فرنسيس، إذ يرى لاون الرابع عشر أن السنودية هى الوسيلة الأنجع لإعادة هيكلة الكنيسة من الداخل، وتعزيز دور العلمانيين، وتخطى الانقسامات، كذلك كان له موقف واضح وحاسم فى قضية التغير المناخى، حيث دعا للانتقال من الأقوال إلى الأفعال، وحذر من مخاطر التكنولوجيا غير المقيدة على البيئة والإنسان، مؤكداً العلاقة المتبادلة بين الإنسان والكون.