حكم الجمع بين نية صيام 6 من شوال والقضاء.. ماذا قالت «الإفتاء»؟
حكم الجمع بين نية صيام 6 من شوال والقضاء.. ماذا قالت «الإفتاء»؟
مع انتهاء شهر رمضان وبداية شوال، يكثر تساؤل المسلمين حول حكم الجمع بين صيام القضاء عن شهر رمضان، وصيام 6 أيام من شوال بنية واحدة، وكيف يمكن تحقيق الأجرين دون تفويت أي فضل شرعي، وقد أجابت دار الإفتاء المصرية على هذا السؤال في فتوى حملت الرقم 3560، موضحة الطريقة الصحيحة لصيام القضاء مع الستة من شوال.
رأي دار الإفتاء في الجمع بين صيام شوال وقضاء رمضان
وأكدت الفتوى أن المسلم يجوز له أن ينوي نية صوم النافلة الستة من شوال مع نية صوم الفرض «قضاء رمضان»، فيقضي ما فاته من رمضان ويكتفي بكل يوم عن صيام الستة، ويحصّل بذلك الأجرين، ومع ذلك شددت الفتوى على أن الأكمل والأفضل هو صيام كل منهما على حدة لضمان الحصول على الثواب الكامل لكل عبادة على حدة، خصوصًا لمن يرغب في مضاعفة الأجر والفضل.
الأدلة الفقهية على جواز الجمع بين القضاء وصيام شوال
واستندت الفتوى إلى عدة أدلة فقهية، فقد أوضح العلامة البجيرمي في «حاشيته على شرح المنهج» أن صيام القضاء يمكن أن يندرج تحته صيام النفل، ويحتسب له فضل التطوع في نفس اليوم، كما ذكر السيوطي في «الأشباه والنظائر» أنه إذا صام الإنسان يومًا معينًا قضاءً أو نذرًا ونوى معه التطوع، صح الجمع وحصل له الأجران، وأضاف الرملي في «نهاية المحتاج» أن حصول الثواب عن الستة أيام من شوال يكون ثواب أصل السنة دون الثواب الكامل المرتّب على المطلوب، وهو ما يعني أن الجمع جائز لكن فصل النيتين أفضل لمن يسعى لأجر كامل.
ومن الناحية العملية، يمكن للمسلم الجمع بين القضاء والستة من شوال بنية واحدة، ويُحتسب اليوم لكل منهما، ومع ذلك يفضل أن يفصل المسلم بين نية القضاء ونية الستة أيام في قلبه لضمان ثواب كل صيام على حدة، ويشترط في كل الأحوال أن تُبيّت النية قبل الفجر لكل يوم صائم سواء كان قضاءً أو نافلة، لضمان صحة الصيام وفق أحكام الشريعة.
ويوضح حكم دار الافتاء أن الجمع بين صيام شوال والقضاء أنه يجوز شرعًا الجمع بين نية صيام القضاء وصيام الستة من شوال، ويحصّل المسلم الأجرين، لكن الأفضل والأكمل أن يصوم كل عبادة على حدة للحصول على الثواب الكامل، ويعتبر الجمع بين القضاء والنفل تيسيرًا للمسلمين، خاصة لمن لديهم أيام كثيرة من القضاء، مما يجعل أداء هذه العبادة أكثر يسرًا واطمئنانًا.
