الأوقاف: استحضار رقابة الله والتثبت من الأخبار يحمي المجتمع من التريندات السلبية
الأوقاف: استحضار رقابة الله والتثبت من الأخبار يحمي المجتمع من التريندات السلبية
كتب- أحمد محيي:
أكدت وزارة الأوقاف، أن حماية الخصوصية الرقمية تبدأ من استحضار رقابة الله تعالى على كل ما ينشره الإنسان أو يكتبه أو يشاركه عبر منصات التواصل الاجتماعي، مشددة على أن المسلم مطالب بالتثبت قبل النشر، والابتعاد عن كل ما ينتهك خصوصيات الآخرين أو يسهم في التشهير بهم.
كل ما ينشره الإنسان مسجل عليه
وأوضحت الأوقاف، في بيان لها على موقعها الرسمي، أن استشعار المسلم بأن كل ما يقوله أو يكتبه أو ينشره مسجل عليه يدفعه إلى اجتناب التجسس والتشهير ونشر الفواحش، مستشهدة بقوله تعالى: ﴿مَّا یَلۡفِظُ مِن قَوۡلٍ إِلَّا لَدَیۡهِ رَقِیبٌ عَتِیدࣱ﴾، كما بينت أقوال المفسرين التي تؤكد أن كل كلمة يتلفظ بها الإنسان مكتوبة ومحفوظة، وأن استحضار رقابة الله يمثل الأساس الأول لصيانة الخصوصية الرقمية، ويدفع إلى التثبت قبل النشر وعدم المشاركة في انتهاك حرمات الآخرين.
التثبت قبل تداول الأخبار والمحتوى
وتابعت أن كثيرا من "التريندات" تعتمد على الإثارة واجتزاء المقاطع أو إخراجها من سياقها، بل قد تصل إلى فبركة المحتوى سعيا وراء زيادة التفاعل، مشيرة إلى أن الإسلام أوجب التثبت قبل بناء المواقف أو تداول الأخبار، مستشهدة بقوله تعالى: ﴿یَٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِن جَاۤءَكُمۡ فَاسِقُۢ بِنَبَإࣲ فَتَبَیَّنُوۤا۟ أَن تُصِیبُوا۟ قَوۡمَۢا بِجَهَٰلَةࣲ فَتُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلۡتُمۡ نَٰدِمِینَ﴾، وفي قراءة متواترة: {فَتَثَبَّتُوا}.
الإعراض عن المحتوى الهابط يحد من انتشاره
وأشارت الوزارة، إلى أن من وسائل الحد من انتشار المحتوى الهابط أو القائم على التشهير والفضائح الإعراض عنه وعدم إعادة نشره أو التفاعل معه، مستشهدة بما جاء عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «إن لله عبادًا يميتون الباطل بهجره»، موضحة أن التفاعل مع هذا النوع من المحتوى يسهم في زيادة انتشاره عبر خوارزميات منصات التواصل، حتى وإن كان بقصد الإنكار.
وأضافت أن مواجهة الآثار السلبية لظاهرة التريند والفضول الرقمي مسؤولية مشتركة بين الأسرة والمؤسسات الدينية والإعلامية والجهات التشريعية والتقنية، مؤكدة أهمية ترسيخ القيم الأخلاقية داخل الأسرة، وتعزيز الوعي بأخلاقيات الفضاء الرقمي، وتفعيل التشريعات التي تجرم انتهاك الخصوصية والابتزاز الإلكتروني، بما يسهم في بناء بيئة رقمية تحترم كرامة الإنسان وتصون خصوصيته.
واختتمت بأن المقصود ليس رفض وسائل التواصل الاجتماعي أو صناعة المحتوى النافع، وإنما رفض استغلالها في انتهاك الخصوصية والتشهير بالناس، مشددة على أن تكامل المسؤوليات المجتمعية والمؤسسية يسهم في جعل وسائل التواصل أداة للبناء والإصلاح، لا وسيلة لانتهاك الحرمات وإشاعة الفضائح.
