«الإفتاء»: لا تعارض بين العلوم الدنيوية والشرعية.. والاختلاط جائز بضوابط

كتب: editor

«الإفتاء»: لا تعارض بين العلوم الدنيوية والشرعية.. والاختلاط جائز بضوابط

«الإفتاء»: لا تعارض بين العلوم الدنيوية والشرعية.. والاختلاط جائز بضوابط

كتب - أحمد محيي

التعليم من الموضوعات التي ترتبط بشكل مباشر بتكوين الفرد والمجتمع، وتشمل مجالات مختلفة من العلوم والمعارف، سواء الدينية أو الدنيوية، ومع ذلك تثار من وقت لآخر تساؤلات حول دراسة العلوم المختلفة، وتعليم البنات، وحدود الاختلاط في المؤسسات التعليمية، فما حكم الاقتصار على دراسة العلوم الشرعية؟ وما موقف الشرع من دراسة العلوم الدنيوية؟ وهل الاختلاط بين الطلاب والطالبات في المدارس والجامعات جائز؟

دراسة العلوم الدنيوية والاختلاط

أكدت دار الإفتاء المصرية أن دراسة العلوم الدنيوية لا تتنافى مع دراسة العلوم الشرعية، موضحة أن كلا منهما يكمل الآخر، ولا يستغني المسلم عن أحدهما، كما أجازت الاختلاط بين الجنسين في المدارس والجامعات والمحافل العامة، بشرط الالتزام بالآداب العامة والتعاليم الإسلامية.

وأوضحت «الإفتاء»، أن العلوم الشرعية كلها محمودة، ويختلف حكم تعلمها بين فرض العين وفرض الكفاية والمندوب والمباح، مشيرة إلى أن العلوم غير الشرعية أو الدنيوية، منها ما هو محمود ومنها ما هو مذموم، موضحة أن العلوم المحمودة منها تتراوح بين فرض الكفاية، كالطب والحساب والهندسة والفلاحة والحياكة، ومنها ما هو مباح، وذلك بحسب الحاجة والضرورة.

وتابعت أن الدعوة إلى قصر التعليم على العلوم الشرعية دون غيرها من العلوم الكونية تمثل فكرا سطحيا ناشئا عن مفهوم ضيق للشريعة، مشيرة إلى أن هذا الطرح يتنافى مع ما تدل عليه الشريعة ونصوصها من الأمر بطلب العلم.

وأضافت أن الكون والوحي كلاهما من عند الله تعالى، ولذلك لا يصح التعويل على الدعوة إلى الاقتصار على العلوم الشرعية دون العلوم الدنيوية.

الاختلاط في المدارس والجامعات

ولفتت دار الإفتاء أن الاختلاط بين الجنسين في المدارس والجامعات وغيرها من المحافل العامة لا مانع منه شرعا، ما دام يتم في حدود الالتزام بالآداب العامة والتعاليم الإسلامية.