الوجه الآخر لـ جمال عبدالناصر.. مشروع روائي لم يكتمل واستعان بـ«ديكنز» لإنقاذ فاروق
الوجه الآخر لـ جمال عبدالناصر.. مشروع روائي لم يكتمل واستعان بـ«ديكنز» لإنقاذ فاروق
يوافق اليوم الذكرى الـ56 على رحيل الرئيس الأسبق جمال عبدالناصر الذي حكم مصر رسميا منذ 1956، حتى رحيله في مثل هذا اليوم من عام 1970، حيث شكلت علاقة جمال عبد الناصر بالثقافة، أحد مكوناته الثقافية والفكرية، التي أثرت وجدانه ودفعته للانحياز إلى موقف بعينها.
في كتاب يوسف القعيد «محمد حسنين هيكل يتذكر.. عبدالناصر والمثقفون والثقافة»، يرصد الكاتب الكبير يوسف القعيد، عبر حوار مطول مع هيكل، أبعاد علاقة ناصر بالثقافة، وقراءاءاته الأولى وعلاته بالمنتج الثقافي بشكل عام، ويلفت هيكل في تعريفه لـ «المثقف» بأنه إما أن منتج الإبداع أو متلق لهذا الإبداع من كتابة ورسم وخلافه من ألوان الإبداع.
رواية لم تكتمل
وفيما يخص عبد الناصر وحسب الكتاب، قال هيكل: «كان عبدالناصر في بداياته متلقيا جيدا للثقافة، بل حاول أن يكون منتجا للثقافة، لقد حاول أن يكتب رواية لم يكملها هي «في سبيل الحرية»، كتب منها 10 صفحات لكن لم يكملها، وقبلها مقالا عن فولتير رجل الحرية.
يروي هيكل ملامح الصورة التي رآها لعبد الناصر قبل أن ينتخب رئيسًا للجمهورية في 18 يونيو 1956، ويرصد كواليس اللقاء الأول مع عبد الناصر في أغسطس 1948 في الفالوجا بفلسطين، في حين جاءت المرة الثانية في العام التالي: «ذهب ناصر إلى هيكل في 1949 ليطلب منه نسخة من كتابه (إيران فوق البركان) لأن ثمنه كان غاليا بالنسبة له (وكان عشرة قروش).
كيف تصرف مع فاروق؟
استتدعى هيكل ما جرى في اللقاءات التالية، عقب قيام ثورة 23 يوليو بأيام، وتحديدا يوم الجمعة 25 يوليو 1952، وقتها دار نقاشا بين أعضاء مجلس قيادة الثورة بشأن التصرف مع الملك فاروق، وكان رأي بعض الأعضاء محاكمة الملك، وإعدامه، بينما رأى جمال عبد الناصر أنّ أفضل تصرف أن يخرج من البلاد، وأضاف هيكل: «برر عبد الناصر موقفه في هذه اللحظة بالقول، إنّ الدماء ستأتي بالمزيد من الدماء، تذكروا قصة مينتين لتشارلز ديكنز، إنها الرواية الشهيرة عن الثورة الفرنسية».
وعن قراءات ناصر الأولى، قال هيكل إنّ الزعيم الراحل قرأ لعباس العقاد وطه حسين، أما توفيق الحكيم فقد اهتم به بشكل خاص، لأنه لم يكن انتمى سياسيا مع أي اتجاه قبل الثورة، ومن قراءاته رواية «عودة الروح» كما قرأ مجموعة أحمد أمين كاملة في السنوات الأولى بعد ثورة يوليو.
قراءات ناصر الأولى
هيكل تحدّث أيضا عن ناصر قائلا إنّه قرأ روايات الجيب التي كان يصدرها عمر عبدالعزيز أمين، وقرأ لمدام بوفاري، كما قرأ ماجدولين التي صاغ ترجمتها مصطفى لطفي المنفلوطي، وكان يحلم بإنشاء دار الكتب على كورنيش النيل بخلاف موقعها في باب الخلق.
