عبدالرحمن السندي.. أمير التنظيم الخاص
نستكمل حديثنا عن التنظيم الخاص للإخوان، ونتحدث اليوم عن عبدالرحمن السندي، ليس لأنه مؤسس التنظيم فحسب، بل لأنه يمثل حالة فريدة تلخص كل شيء يخص هذا التنظيم، وتكشف أهداف مؤسسيه الحقيقية، أربعة وأربعون عاماً عاشها «السندي» كانت مثالاً واضحاً لتطور العنصر الإخواني فكرياً ومادياً، كما مثلت رحلة صعوده داخل التنظيم نموذجاً في آلية التصعيد داخل الجماعة!
هو عبدالرحمن فراج على السندي، المولود في محافظة المنيا عام 1918 لأسرة متوسطة الحال، انتقل إلى القاهرة في ثلاثينيات القرن الماضي بحثاً عن الرزق، وذلك بعد حصوله على مؤهل متوسط (دبلوم فني)، في القاهرة تم تعيينه فني سيارات (ميكانيكي) بوزارة الزراعة، انضم للإخوان عام 1936، وما لا يذكر كثيراً أن الجماعة اعتمدت في بدايتها على الحرفيين والمزارعين من منخفضي الوعي والذكاء، باعتبارهم الأسهل في القيادة والسيطرة، وفي تطبيق مبدأ السمع والطاعة، الذى يعتبر شرطاً لا غنى عنه داخلها.
ومنذ انضمام «السندي»، أصبح من أخلص الكوادر، والغريب أن «البنا» لم يختره بداية لبناء التنظيم الخاص، بل اختار قيادياً آخر من المؤسسين، ويدعى محمود عبدالحليم، إلا أن ظروف انتقاله للعمل في محافظة البحيرة حالت دون استكمال هذه المهمة، فقام «عبدالحليم» بترشيح «السندي» بدلاً منه، وهو ما لاقى قبول المرشد.
يتعجب البعض من موافقة «البنا» على «السندي»، فبدلاً من أن يختار ضابطاً أو أياً من أصحاب المؤهلات العليا، اختار «ميكانيكي» لقيادة تنظيم مسلح، لكن هذا الاختيار كان طبيعياً لأسباب عديدة، أولها الغموض الذي يحيط بشخصيته، وكتمانه الشديد، ثم ولاؤه للجماعة وتدينه الواضح، والأهم إصابته بمرض مزمن في القلب، ما يعني أنه لن يكون يوماً ما مصدر تهديد للمرشد نظراً لظروفه الصحية، كان «البنا» يبحث عن طوع له في قيادة التنظيم المسلح، عروسة ماريونيت يتحكم من خلالها في التنظيم الجديد، لكن الحقيقة أن السندي لم يكن كذلك، بل أصبح في نهاية الأمر الأداة التي قضت على الجيل الأول من جماعة الإخوان!
حرص «السندي» على أن تكون كل المعلومات الخاصة بالتنظيم لديه وحده، واهتم في اختياره للعناصر المنضمة بالولاء الشديد للتنظيم دون الجماعة، وابتدع قسماً خاصاً بالتنظيم، ماسونياً في طبيعته، حيث يدخل المرشح غرفة مظلمة، ويقسم بالولاء على المصحف والمسدس أمام فرد مقنع، غالباً ما كان هو «السندي» ذاته، نجح في تكوين جناح مسلح موالٍ له، يقارب الأربعة آلاف شاب في سنوات قليلة، منتشر جغرافياً في عدد كبير من المحافظات.
أمام هذا التوسع الكبير في العضوية والأنشطة، كان طبيعياً أن يحصل على النصيب الأكبر من مصادر التمويل، والقائمة على الاشتراكات الشهرية ومشروعات الجماعة والتبرعات التي تحصل عليها، واستخدمها في تمويل كافة الأنشطة التي يقوم بها، سواء كانت الرحلات الصيفية، أو معسكرات الكشافة، كما استخدمها في تأجير العديد من المقرات السرية للاجتماع داخل وخارج القاهرة.
باختصار، ندرك من حجم التوسع الكبير في العضوية والأنشطة، أن «السندي» قام ببناء جماعة داخل الجماعة ذاتها، وأصبح نفوذه الداخلى يفوق نفوذ المرشد ذاته، ورغم سعى عدد من المؤسسين لإفساد العلاقة بين الرجلين، إلا أنهما كانا حريصين على إبقائها قوية ومتينة، «البنا» يرى «السندي» عصاه الغليظة التي سيعاقب بها من يعاديه داخل أو خارج الجماعة، و«السندي» يراه مغارة على بابا، التي حولته من ميكانيكى مغمور إلى رجل ذى نفوذ واسع، يتحكم في الآلاف ويسيطر على عشرات المقرات السكنية التي كان يتنقل بينها، بعدما كان مقيماً في شقة متواضعة بمنطقة بين السرايات.
