علي بابا «حرامي»
هل تذكر فيلم «محاكمة علي بابا» عن قصة للمبدع الراحل «أحمد رجب» وسيناريو وحوار الراحل الكبير «عاطف بشاي»؟ الفكرة الأساسية للفيلم تدور حول أب وأم يقفان حائرين أمام طفل طرح سؤالاً بديهياً لم يسبق لعقل جيل من الأجيال أن تطرق إليه، وهو: أليس علي بابا الذي ظل يكبش من المال الذي اختزنته عصابة الأربعين حرامي في المغارة، لصاً هو الآخر؟ العصابة كانت تسرق، وعلي بابا سرق مالاً مسروقاً، وبالتالي فهو لص شأنه في ذلك شأن الأربعين حرامي.
لم تطرح أي من الأجيال السابقة السؤال البديهي الذي طرحه الطفل على معلمته بالحضانة، حين حكت للأطفال قصة علي بابا، ويبدو أن أغلب أفراد هذه الأجيال لم تر بأساً في سرقة مال مسروق، وتعتبره «لقية».
في عصور المماليك كان الأمراء يجمعون المال بالعسف والظلم من الأهالي، ينهبون الدور والأسواق، ويستولون على كل ما تصل إليه أيديهم، ويختزنون كل ذلك في قصورهم، بعيداً عن الأعين، تماماً مثلما كانت عصابة الأربعين حرامي تسرق المال والمجوهرات والجواري والأنعام وتختزنها في المغارة.
وحينما يغضب أمير من المماليك على أمير آخر ويركب الموقف، كان يتفنن في تعذيب المغضوب عليه حتى يكشف عن الأماكن التي أخفى فيها أمواله ليستولي عليها لنفسه، وليس ليعيدها إلى الدولة، أو إلى من اغتصب هذا المال والمتاع منه.
لم يجد أمراء المماليك غضاضة في سرقة مال مسروق، وباتت هذه اللعبة سلوى وجانباً مهماً من جوانب الثقافة المملوكية، انتقل -في ما بعد- إلى الأجيال التي امتلكت السلطة داخل المجتمع، مثل العثمانيين الأتراك، فقد كان الوالي العثماني يجمع كل ما يستطيع جمعه من أموال من دم الناس، ويحاول الاحتفاظ بها لنفسه بعد أن يغادر الولاية، لكن كان يحدث أحياناً أن يعلم السلطان بالمال الذي اختزنه هذا الوالي أو ذاك بالسرقة، فيقوم بالاستيلاء عليه بالسرقة أيضاً.
كل الأجيال ورثت فكرة سرقة المال المسروق عن «علي بابا»، وبالتالي فهم أبناؤه. استدعى الأديب المبدع «نجيب محفوظ» واحداً من أبناء علي بابا في رواية «اللص والكلاب» وقدم من خلاله شخصية رؤوف علوان، الشاب السياسي الذي كان يرفع شعار: «ما أُخذ بالسرقة لا يُسترد إلا بالسرقة»، ورسخ هذا الشعار في رأس خادم «بيت الطلبة» سعيد مهران، وأقنعه بأن يسرق الأغنياء، الذين وصفهم بـ«اللصوص» الذين سرقوا عرق الفقراء، وأن الوسيلة الأنجح للانتقام منهم واستقامة ميزان العدالة هي سرقتهم. فما أخذوه بالسرقة لا بد أن يُسترد بالسرقة.
وانطلق سعيد مهران يسرق لحساب الانتهازي الكبير رؤوف علوان. إنها واحدة من الألعاب القديمة المتجددة يجيد ممارستها ورثة «علي بابا» الذين لا يجدون مشكلة في سرقة المال الذي تم جمعه بطرق غير مشروعة، مثل السرقة أو الرشوة أو السلب والنهب، اللعبة التي ظلت الأجيال لا ترى غباراً عليها، حتى أتى طفل «أحمد رجب» وأدرك زيفها.
