باحث بـ«كبار العلماء» يرد على شبهة النسخة الأصلية لـ«صحيح البخاري» المكتوبة بخطه
باحث بـ«كبار العلماء» يرد على شبهة النسخة الأصلية لـ«صحيح البخاري» المكتوبة بخطه
كتب- أحمد محيي:
أجاب الدكتور أيمن الحجار، الباحث بهيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، عن واحدة من أكثر الشبهات تداولا بشأن صحيح الإمام البخاري، والمتعلقة بعدم وجود النسخة الأصلية المكتوبة بخط الإمام، موضحا حقيقة هذه الدعوى، وكيف حفظ العلماء الكتاب عبر الرواية والنسخ والمقابلة على الأصول.
مكانة صحيح البخاري بين كتب الحديث
وأكد الدكتور أيمن الحجار، خلال حلقة توعوية على المنصة الرسمية للأزهر الشريف، أن صحيح الإمام البخاري اكتسب مكانته العلمية الرفيعة بفضل المنهج الدقيق الذي اتبعه الإمام البخاري في انتقاء الأحاديث، موضحا أن هذه المكانة لم يمنحها البخاري لنفسه، وإنما جاءت بعد عرض كتابه على كبار علماء عصره الذين أقروا بمنهجه وأجمع العلماء بعدهم على قبول الكتاب عبر القرون.
أصل شبهة النسخة المكتوبة بخط البخاري
وأوضح «الحجار»، أن التساؤل حول مكان النسخة الأصلية لصحيح الإمام البخاري المكتوبة بخط مؤلفه يعود إلى المستشرق الإنجليزي ألفونس مانجانا، الذي أثار هذه الشبهة في دراسة نشرها عام 1936، بعد اطلاعه على جزء مخطوط من صحيح البخاري برواية أبي زيد المروزي، مشيرا إلى أن فهمه لعبارة «أخبرنا البخاري» كان خاطئا لأنه لم يدرك طبيعة الرواية والتأليف في ذلك العصر، إذ إن العبارة تعود إلى سلسلة الرواة وليست دليلا على أن الكتاب من تأليف أحد التلاميذ.
هل صحيح البخاري ألفه الإمام بنفسه
وأشار الباحث بهيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إلى أن المصادر التاريخية والحديثية تؤكد أن الإمام البخاري أمضى 16 عاما في تأليف كتابه، وكتب عناوين أبوابه بين المنبر والمقام النبوي، كما أعاد مراجعته وتنقيحه 3 مرات، لافتا إلى أن والي بخارى طلب من الإمام البخاري إحضار كتابيه «الجامع الصحيح» و«التاريخ» ليسمعهما منه، وهو ما يؤكد وجود الأصل الذي كتبه الإمام بنفسه.
وتابع بأنّ الإمام البخاري عرض كتابه بعد الانتهاء من تأليفه على عدد من كبار أئمة الحديث، من بينهم الإمام أحمد بن حنبل، والإمام علي بن المديني، والإمام يحيى بن معين، فأقروا ما فيه واستحسنوا منهجه، مؤكدا أن ذلك يعد دليلا تاريخيا على وجود الكتاب مكتوبا ومتداولا في حياة مؤلفه.
انتقال الأصل عبر تلامذة الإمام البخاري
ولفت الدكتور أيمن الحجار، إلى أن أصل صحيح البخاري انتقل إلى تلميذه الإمام محمد بن يوسف الفربري، الذي قرأ الكتاب على الإمام البخاري أكثر من مرة، وكانت آخر قراءة في العام الذي توفي فيه الإمام، ثم انتقلت عنه نسخ عديدة إلى كبار العلماء، من بينهم أبو زيد المروزي، وأبو علي بن السكن، وأبو الهيثم الكشميهني، وأبو محمد بن حمويه السرخسي، وأبو إسحاق المستملي.
كما بين أن أصل الفربري ظل متداولا بين العلماء حتى وصل إلى الإمام الصغاني، الذي قابل نسخته على أصل الفربري، كما وصلت إلينا النسخة اليونينية التي راجعها الإمام اليونيني مع طلابه 11 مرة، واعتمدت عليها الطبعة السلطانية، التي تعد من أدق طبعات صحيح الإمام البخاري.
حفظ نص الكتاب بوسائل متعددة
وقال الباحث إن العلماء لم يكتفوا بنسخ صحيح البخاري، بل صنفوا أيضا كتب المستخرجات التي تتبعت أحاديث الكتاب وأسانيدها، كما حفظت شروح صحيح البخاري نصوصه كاملة، ومن أبرزها شروح الخطابي، وقوام السنة الأصبهاني، وابن حجر العسقلاني، والقصطلاني، والسهارنفوري، وهو ما أسهم في حفظ نص الكتاب جيلا بعد جيل.
غياب النسخة الأصلية لا ينفي صحة نسبة الكتاب
وشدد على أن عدم بقاء النسخة الأصلية المكتوبة بخط الإمام البخاري أمر طبيعي بسبب عوامل الزمن وتلف المخطوطات، وهو ما استلزم نسخها ومقابلتها على الأصول، مشيرا إلى أن هذا الأمر لا يقتصر على صحيح البخاري، بل ينطبق على كثير من أمهات الكتب في التراث الإنساني، مثل كتب سيبويه والجاحظ وأفلاطون وأرسطو وابن سينا، والتي لا توجد نسخها الأصلية بخط مؤلفيها، ومع ذلك لا يشكك أحد في صحة نسبتها إليهم.
واختتم الباحث بهيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، بأن التشكيك في صحيح الإمام البخاري بدعوى عدم وجود نسخة بخط مؤلفه يعد مغالطة علمية، لأن اعتماد هذا المنطق يعني التشكيك في نسبة عدد كبير من الكتب التراثية والإنسانية، مؤكدا أن صحيح البخاري تلقته الأمة بالقبول، وحفظه العلماء بالرواية والنسخ والمقابلة والشرح، وهو ما يثبت صحة نسبته للإمام البخاري.
