«من رصاص الحروب إلى نقوش السلام».. حكاية عائلة حوّلت قذائف الموت إلى تحف تسافر حول العالم
«من رصاص الحروب إلى نقوش السلام».. حكاية عائلة حوّلت قذائف الموت إلى تحف تسافر حول العالم
في أعماق سوق الحميدية العتيق، عرّاب أسواق دمشق، حيث يختلط عبق البهارات برنين المعادن، تقبع ورشة لا تختلف عن جاراتها للوهلة الأولى، لكنها تحمل بين جدرانها قصة استثنائية لعائلة لم تصنع النحاس فقط، بل صاغت من رماد الحروب تحفاً تنبض بالحياة، تبدأ الحكاية قبل أكثر من أربعة عقود، وتحديداً في عام 1985، لكن الجذور تمتد إلى أبعد من ذلك بكثير، حيث كان الأجداد يمارسون المهنة ذاتها في أقدم سوق سوري.
وفي تصريحات خاصة لـ«الوطن» قال الحاج باسل بقبوق، صاحب محل البشائر للشرقيات: «نحن ورثة صنعة، أباً عن جد عن جد»، يؤكد صاحب الورشة الذي ورث عن آبائه عشق تشكيل النحاس، ليصبحوا على مر السنين سادة في صناعة النحاسيات بأنواعها، من دلال القهوة ومناقل النحاس، إلى علب الموزاييك وطاولات الزهر الخشبية، وصولاً إلى أيقونتهم المفضلة: السيوف التي تعتبر تاج حرفتهم.










لكن هذه الورشة ليست جزيرة منعزلة، بل هي عراب ورشات صغيرة تتوزع عليها المهام، «توجد اختصاصات»، كما يصفها صاحبها، «فالشغل الاحترافي يخرج من تحت أيدينا نحن، لكننا نعتمد على ورش مساندة لتجنب تضييع الوقت»، هكذا يتقاسمون العمل، لكن الروح واحدة، والنتاج النهائي يحمل دائماً بصمة العائلة الأصلية.
عندما ضربت الحرب أوتار سوريا، كانت الورشة من أوائل المتأثرين في صناعة الكماليات والهدايا، كما يوضح، هي أول من يموت في زمن الخنادق، «المواطن العادي لن ينفق راتب شهره على قطعة ديكور في وقت المعاناة»، هنا برزت حكمة الأجداد في التخطيط، فالورشة لم تكن تعتمد على السوق المحلية فقط. منذ عام 1992، وهم يرسخون حضورهم في المعارض الدولية، حاملين اسم سوريا عالياً.
خمسة فروع في السودان ذهبت جميعها بفعل الحرب هناك، ولم يبق لنا فيها شيء
كانت الجولات تشمل كل دول الخليج، ومعرضاً سنوياً ضخماً في تنزانيا استمر لـ 25 عاماً، إضافة إلى معارض في مصر وقبرص وسيدني وميلبورن، هذا الانفتاح العالمي لم يكن رفاهية، بل كان شريان حياة خلال سنوات الحرب القاسية، إذ وفر منفذاً تعيش منه الورشة وتستمر. ورغم هذه التوسعات، لم تسلم الفروع الأخرى من الجحيم، إذ تقول الحكاية بمرارة: «كان لدينا أربعة أو خمسة فروع في السودان، ذهبت جميعها بفعل الحرب هناك، ولم يبق لنا فيها شيء».
لكن المفاجأة الكبرى في هذه القصة ليست في البقاء فقط، بل في تحويل أدوات الموت إلى لوحات فنية خالدة، حيث بدأت الفكرة من مخلفات الحرب العالمية الثانية، تلك القذائف النحاسية الفارغة التي كانت العائلات السورية تخبئها في زوايا بيوتها أو أسقفها، خوفاً من طائلة القانون الذي كان يعتبرها قطعاً عسكرية ممنوعة، ولكن ومع ارتياح الأوضاع نسبياً، بدأت هذه القطع الثقيلة التي يتراوح وزنها بين 8 و12 كيلوغراماً تخرج إلى النور، لكنها كانت بحاجة إلى من يمنحها حياة جديدة.
تحويل القذيفة التي جلبت الدمار إلى مزهرية تحمل آيات السلام
هنا يأتي دور الحرفي الماهر، الذي ينهش على سطح القذيفة الصماء نقوشاً إسلامية بديعة، وآيات قرآنية، وزخارف عربية أصيلة، ورسوماً لنباتات وحيوانات، الفكرة، كما يوضح، ليست مبتكرة بالكامل، فهي كانت موجودة من قبل، لكنهم أضافوا إليها لمسة فنية احترافية حولتها إلى قطع ديكور مطلوبة، أما عن قذائف الحروب الحديثة فيقول مبتسماً: «الآن صاروا يصنعونها من الألمنيوم أو الحديد الخفيف، وهي لا تصلح لنقشنا. نحن نشتغل بالنحاس فقط، وإلا فلا».
تحويل القذيفة التي جلبت الدمار إلى مزهرية تحمل آيات السلام، ليست مجرد حرفة، بل فلسفة وجودية، كما يصفها صاحب الورشة، همهم الأكبر أن تذهب هذه القطعة وتُنسى الحرب والدمار والتهجير الذي تسببت به، وتتحول إلى ذكرى جمالية تزين البيوت بدلاً من أن تكون ذكرى مأساوية تئن في الزوايا.
بين رنين المطارق على النحاس وصبر العائلة التي لم تتوقف حتى في أحلك الظروف، تبقى هذه الورشة الدمشقية نموذجاً حياً على أن الفن أقوى من الحديد، وأن الإرادة السورية قادرة على نقش الفرح فوق جروح النحاس، لتتحول مخلفات الحروب العالمية إلى رسائل سلام تحلق بها المعارض الدولية، من دار السلام إلى ميلبورن، حاملة معها قصة عائلة لم تعرف كيف تستسلم.








