حوارات عاطف عبدالمجيد (1)
يعد باب «الحوار» من الأبواب المحببة إلى كثير من القراء، لا سيما إن كان مع شخصية مؤثرة أو ذائعة الصيت أو يأتى كجزء من استجلاء وتحقيق قضية مثارة، يهتم بها الناس فى فترة معينة، ولا يكفيهم ما يُنشر عنها من أخبار أو تقارير وتحليلات تحوى معلومات، إنما يريدون أن يطالعوا رأى مختص قد يتمم رأيه ما نقص لديهم من رأى، ويُجلى ما ظل عندهم من غموض.
وتكاد ألا تخلو جريدة أو مجلة من حوار فى أى عدد لها، إذ إن الطلب على هذا الصنف من الصحافة والكتابة مستمر، ويزيد إن كان المحاور معروفاً، أو هو من ابن مجال مَن يحاورهم، كأن يحاور أديب أديباً، ويحاور فيلسوف فيلسوفاً، أو يحاور مختص فى علم إنسانى أستاذاً فى المجال نفسه.
ويتطور الحوار أحياناً ليصير «مواجهة» مثل ذلك الباب الذى اعتادت على نشره مجلة «العربى» الكويتية زمناً طويلاً، فكنا نجد السؤال مساءلة أو تحدياً، ونجد الإجابة إفاضة أو استجابة، حيث يكون المحاور على درجة راسخة من المعرفة، مطلعاً على المنتج الأدبى أو الفكرى والمسار الشخصى لمن يجلس إليه كى يحاوره، فى أخذ ورد، أو حتى مناظرة ومقارعة.
ومنذ ظهور الإذاعة والتليفزيون والبرامج الحوارية تشكل جزءاً أساسياً من اهتمامها، وهنا يتاح للمستمعين أن ينصتوا إلى نبرة صوت من تتم محاورته، فسيتشفون منها الكثير، وتتاح للمشاهدين الوقوف على لغة جسده، باعتبارها جانباً لا يُستهان به من الإجابة، حتى إن إشارة أو إيماءة أو ضحكة أو انقباضاً تعد أحياناً أبلغ من عبارة تُنطق، وكلام كثير يُقال.
واليوم نحن نشهد شكلاً أعمق من الحوار، يجمع بين الصوت والصورة، مستفيداً من تقنيات الإذاعة والتلفزة معاً، وهو «البودكاست»، الذى صار اليوم عند أنصار «الثقافة السماعية» مصدراً مهماً للمعرفة، والاطلاع على ما وراء الحدث والخبر، وما تحمله كل قضية أو موقف من جوانب، قد لا تتهادى لكل فرد على حدة، فيكون بحاجة إلى الاستئناس برأى غيره.
فى كل هذه الأنواع من الحوارات، لا تتوقف الإجادة والإفادة على أهمية الضيف، أو المتحاور معه فقط، إنما أيضاً ذلك الذى يطرح الأسئلة، فعلى السؤال يقوم الحوار، فإن كان عميقاً وإحاطياً وذكياً، فتح الباب لإجابة تحمل الصفات نفسها، والعكس صحيح.
لهذا طالما تسطّح حوار، حتى لو كان مع ضيف ثقيل المعرفة، حال كانت الأسئلة التى توجه إليه سطحية وعابرة وبعيدة عن الموضوع أحياناً، وعلى النقيض، نجح محاور مسلح بأسئلة مهمة فى أن ينتزع من ضيفه الكثير مما يعرفه، حتى لو لم يكن هذا الضيف ثقيلاً فى اختصاصه، أو لصيق الصلة بالموضوع محل الحوار.
إن الحوار أحد المسارات إلى المعرفة ومنهاجها، بل إن كثيراً من العلم فى المجالات والاختصاصات كافة لم يكن سوى إجابة عن أسئلة ما، لا سيما إن كانت هذه الأسئلة نابعة من رؤية ثاقبة لمن يطرحها، وكانت ابنة زمانها، ومحمولة على رغبة فى التعلّم، وليس الاستعراض، أو تقضية الوقت، أو تعبئة الهواء، حسب الاصطلاح السائد عن أصحاب العمل التليفزيونى والإذاعى، أو تسويد صفحات لدى محررى بعض الصحف.
ودور الأسئلة فى استنكاه العلم والمعرفة أساسى وجوهرى، فالدراسات والأطروحات الجامعية هى فى خاتمة المطاف محاولات للإجابة عن الأسئلة للتوصل إلى نتائج، أو صياغة رؤية، أو صناعة مقاربة لموضوع أو قضية، أو تقديم توصيات بشأنها.
وحتى لو اتخذ المدخل العلمى شكل افتراضات، فهذه فى جوهرها تحمل فى باطنها أسئلة مبطنة أو مقنعة أو متبلورة فى استفهام ما، لا يخفى على أولى الألباب.
وما يبديه المتحاورون من آراء هو مادة مهمة دالة على جزء من منتجهم الأدبى، أو مشروعهم الفكرى، أو مسارهم المعرفى والعلمى، وقد تتحول أحياناً إلى منحى تفسيرى لبعض ما ورد فى أعمالهم المكتوبة من مواقف وآراء عند أهل الفكر، وإلمام بما وراء النصوص عند الأدباء، سواء كان يتعلق بالفكرة المركزية لها، أو يُجلى بعض الجوانب الخاصة بالشخصيات الرئيسية والثانوية فى حال السرد، وما يتعلق بالغرض أو الحالة النفسية فى حال الشعر.
وتصبح الإفادة فى كل هذا أقوى وأشد، حال كان المتحاورون أعلاماً فى مجالهم، أو أصحاب أعمال لافتة، أثارت جدلاً، أو حظيت باهتمام، أو أصبحت علامة فى الفكر أو الرواية أو الشعر، وجعلت من أصحابها بين أولئك الذين تثار حولهم الأسئلة، ويبحث الساعون عن الإجادة عندهم عما يعينهم على الإلمام بتجاربهم، بغية معرفة أعمق بها، إن تعلق الأمر بالقراء، وارتقاء فى مهارات الكتابة إن كان هذا لدى الكُتَّاب أو أرباب القلم.
وفق هذا التصور أدخل إلى التعامل مع كتاب «فى يدى قلم.. حوارات فى الأدب والسياسة» للشاعر والكاتب الأستاذ عاطف عبدالمجيد، الصادر عن «دار بتانة» فى القاهرة، والذى أتناول محتوياته فى مقال الغد.
