كيف تنهار الاسكريبتات الإخوانية أمام أول اختبار حقيقي للواقع المصري؟
كيف تنهار الاسكريبتات الإخوانية أمام أول اختبار حقيقي للواقع المصري؟
كلما ظهرت أزمة أو حدث جديد على الساحة المصرية، تعود المنصات التابعة لجماعة الإخوان الإرهابية إلى النمط نفسه في صناعة المحتوى، رواية سريعة، عناوين مثيرة، وتفسيرات تتجاوز تفاصيل الحدث لتقديمه باعتباره جزءا من صورة أكبر تحاول الجماعة ترسيخها لدى المتلقي، إلا أن هذه الطريقة في تقديم الأحداث تواجه تحديا أساسيًا يتمثل في قدرة الجمهور على مقارنة ما يُنشر عبر المنصات الخارجية بما يحدث فعليا داخل مصر، وهو ما يجعل الرواية الإعلامية أمام اختبار مستمر، لا يكفي فيه الانتشار أو كثافة إعادة النشر لإثبات صحتها.
ويعتمد الخطاب الإخواني في جانب منه على استثمار الأحداث التي تحمل قدرا من الاهتمام الشعبي، ثم إعادة صياغتها بما يتوافق مع الرسالة السياسية والإعلامية للجماعة، مع استخدام منصات التواصل الاجتماعي في إعادة توزيع المحتوى والوصول إلى شرائح مختلفة من الجمهور.
وفي هذا السياق، قال إسلام الكتاتني، الباحث في شؤون الجماعات الإرهابية، إن جماعة الإخوان لم تتخل عن أدواتها الإعلامية، وإنما عملت على تطويرها بما يتناسب مع طبيعة العصر الرقمي، وانتقلت من الاعتماد على الوسائل التقليدية إلى توظيف المواقع الإلكترونية ومنصات التواصل الاجتماعي في نشر خطابها.
وأوضح الكتاتني، في تصريح لـ«الوطن»، أن الجماعة تتعامل مع الإعلام باعتباره إحدى الأدوات الرئيسية في محاولات التأثير على الرأي العام، لافتا إلى أن التطور التكنولوجي أتاح لها مساحات جديدة لإعادة إنتاج المحتوى والوصول إلى الجمهور، خاصة من خلال المنصات الرقمية، مشيرا إلى أن التعامل مع هذا الخطاب لا يرتبط فقط بالرد على شائعة بعينها، وإنما يحتاج إلى رفع مستوى الوعي لدى المتلقي وتمكينه من التحقق من المعلومات والعودة إلى مصادرها الأصلية، خصوصا مع سرعة انتشار الأخبار والمحتوى عبر مواقع التواصل.
وتبرز هنا نقطة فارقة في طبيعة المشهد الإعلامي الحالي، فانتشار الرواية لم يعد يعني بالضرورة نجاحها في إقناع الجمهور، إذ يستطيع المتلقي الوصول في الوقت نفسه إلى البيانات الرسمية، والتغطيات الصحفية المختلفة، ومقاطع الفيديو الأصلية، وتصريحات المسؤولين، ثم المقارنة بينها وبين ما تقدمه الحسابات والمنصات التي تعمل من خارج البلاد، كما أن إعادة تدوير المحتوى القديم وتقديمه في صورة جديدة لا تضمن بالضرورة استمرار تأثيره، خاصة عندما يكتشف الجمهور اختلاف الرواية المتداولة عن التفاصيل التي يمكن التحقق منها من مصادر مستقلة.
ويرى الكتاتني أن جماعة الإخوان تستفيد من البيئة الرقمية في إعادة تقديم خطابها، بعدما تغيرت أدوات الاتصال بصورة كبيرة خلال السنوات الأخيرة، إلا أن هذا التطور لا يلغي الحاجة إلى مضمون قادر على الصمود أمام التدقيق والمراجعة.
وتكشف هذه المعادلة أن المعركة حول المعلومات لم تعد مرتبطة فقط بمن يملك المنصة الأعلى صوتًا، وإنما بمن يستطيع تقديم معلومات يمكن التحقق منها، خاصة أن المستخدم أصبح قادرًا على الانتقال خلال دقائق بين أكثر من مصدر ومقارنة الروايات المتعارضة، ومن ثم، فإن أي محاولة لتقديم صورة أحادية عن المجتمع المصري تصطدم باختبار الواقع نفسه، فالوقائع اليومية، والمعلومات الرسمية، وشهادات المواطنين، والتغطيات الصحفية المتعددة، كلها عوامل تجعل الفصل بين الحقيقة والرواية الدعائية أكثر وضوحًا أمام المتلقي.
وفي المقابل، تظل منصات الجماعة الإرهابية معتمدة على إعادة إنتاج الرسائل ذاتها في قوالب مختلفة، وهو ما يجعل المحتوى أمام اختبار متكرر: هل تتطابق الرواية التي يتم الترويج لها مع الوقائع التي يستطيع الجمهور التحقق منها؟، ومع اتساع مساحة التحقق الرقمي، أصبح التعامل مع المحتوى المتداول قائما بصورة أكبر على المقارنة والفحص، وليس مجرد تلقي الرسالة كما تقدمها المنصة الناشرة، وهو ما يضع أي خطاب سياسي أو إعلامي أمام مسؤولية إثبات ما يطرحه بالأدلة والمصادر.
وفي النهاية، فإن سقوط أي رواية إعلامية لا يرتبط فقط بتراجع انتشارها، وإنما يبدأ عندما يفشل مضمونها في الإجابة عن الأسئلة التي يطرحها الواقع، وهو ما يجعل قدرة الجمهور على التحقق والمقارنة أحد أهم العوامل في تحديد مدى تأثير الخطاب الإخواني المتداول عبر المنصات الخارجية.
