«الحسين» و«الرباب»
إذا كانت «الرحمة» تمثل مَعلماً أساسياً من معالم شخصية الحسن بن على، وهى الخصلة التى أسست لعلاقته بزوجاته، وظللت الزيجات المختلفة التى تزوجها، وشكلت مركز جاذبية أغلب زوجاته إليه، ناهيك بالطبع عن أنه سبط (حفيد) رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فإن «العطف» و«العاطفية» كانتا الخصلتين الأساسيتين اللتين حكمتا علاقة «الحسين بن على» بزوجاته.
تزوج «الحسين» عدة مرات، لكنه لم يحب زوجة من زوجاته كما أحب زوجته «الرباب»، ولم تحبه زوجة من السيدات اللاتى تزوجهن كما أحبته «الرباب».
«الرباب» هى ابنة امرئ القيس بن عدى الكلبى، من قبيلة كلب العربية، وقد أسلم على يد عمر بن الخطاب، كما يذهب «ابن كثير» فى كتاب «البداية والنهاية»، وأسلمت معه بناته، وقد تزوجت ثلاث منهن من على بن أبى طالب وولديه الحسن والحسين.
تزوج الأب وأولاده فى عرس واحد فى ساعة واحدة، وكانت «المحياة» بنت امرئ القيس من نصيب الأب «على»، و«سلمى» من نصيب «الحسن»، و«الرباب» من نصيب «الحسين».
خلدت كتب التاريخ تجربة الحب التى جمعت بين قلبى الحسين بن على والرباب.
والواضح أنها كانت بارعة الجمال، والدليل على ذلك ما ورثته ابنتها «سكينة» عنها من حُسن، دأبت كتب التاريخ على وصفه، فى المواضع التى تناولت فيها شخصيتها الجليلة.
جمال «الرباب» أسر قلب «الحسين»، الرجل العطوف العاطفى، فسكنت فيه، وكان من الطبيعى أن يقابل هذا الحب بحب أكبر من جانب «الرباب»، التى شرفت بالزواج من سبط النبى، ونعمت بحبه وعطفه، فغرقت هى الأخرى فى حبه.
لقد بلغ حب «الحسين» لـ«الرباب» أن قال فيها الشعر، وكان لا يطيق فراقها أو فراق ابنته منها «سكينة بنت الحسين»، وكانت هى أشد حرصاً على عدم فراقه حتى فى أشد لحظات الخطر، مثلما حدث فى مأساة «كربلاء»، حين خرج «الحسين» إلى الكوفة للانضمام إلى مؤيديه ضد أصحاب نظرية الملك العضوض (الوراثى)، وكان ما كان مما تعلم فى كربلاء.
استشهد «الحسين» فى كربلاء، كما استشهد كل ذكور أهل البيت، باستثناء على بن الحسين (زين العابدين)، ولم تنج سوى النساء، وعلى رأسهن السيدة زينب شقيقة الحسين، وزوجته «الرباب»، وابنتهما «سكينة».
وبعد المأساة الكبرى والفجيعة العظمى التى عاشوها عادوا إلى المدينة المنورة، عادت «الرباب» تجرجر أحزانها على زوجها الذى أحبته وأحبها، وشهدت مصرعه على يد جنود «يزيد بن معاوية»، طوت نفسها على أحزانها وانطوت على نفسها واعتزلت الناس، وباتت سلواها فى الحياة أن تسترجع ذكرياتها معه حتى وافتها المنية حزناً عليه بعد فترة قصيرة من استشهاده فى كربلاء.
بقول «ابن كثير» فى «البداية والنهاية»: «ولما قُتل الحسين بكربلاء كانت الرباب معه فوجدت عليه وجداً شديداً، وذكر أنها أقامت على قبره سنة تنعاه، وقد خطبها بعده خلق كثير من أشراف قريش، فقالت: ما كنت لأتخذ حمواً بعد رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ووالله لا يؤوينى ورجلاً بعد الحسين سقف أبداً، ولم تزل عليه كمدة حتى ماتت، ويقال إنها إنما عاشت بعده أياماً يسيرة، فالله أعلم، وابنتها سكينة بنت الحسين كانت من أجمل النساء حتى إنه لم يكن فى زمانها أحسن منها، فالله أعلم».
بهذا الختام الحزين انتهت واحدة من أرقى وأسمى وأنقى قصص الحب فى الجيل الثانى من المسلمين.
