"6 أبريل" والشارع.. علاقة طردية

ما أصعب أن تكون غريبا وسط مجتمع قرر أن يدمج داخله كل الفصائل، فذاب الصليب داخل الهلال، وامتزج سمار أبناء النوبة باللون الخمري للدلتا، حركة شباب 6 إبريل، رغم تكونها من صلب المجتمع المصري إلا أنها كما جاءت غريبة عام 2008، وبعد كثير من محاولات الدمج في المجتمع بعد ثورة يناير، إلا أنها لا تزال تواجه صعوبة في إقناع الناس بها، وبتوجهها وأيديولوجيتها، لتظل في النهاية هي الغريبة وفي الوقت ذاته الحاضرة المعبرة عن روح الثورة. الدكتور عمرو هاشم ربيع، الخبير بمركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية، فسر ذلك بأن حركة 6 إبريل التصق اسمها باسم الإخوان لفترة طويلة من عملها السياسي، وقد لفظ المجتمع الإخوان قبل لفظه لـ6 إبريل، قائلا إن "منهج 6 إبريل هو اللا دولة، والعمل الفوضوي هو النموذج الذي تحذوه. وأضاف "ربيع" أن مثل تلك الحركات لا تحيا إلا خلال الفترات الانتقالية، وهو ما وضعها في غربة وانفصال عن المجتمع المصري الذي يضع الاستقرار كأول مطلب له في الوقت الحالي. "تعديل سلوكيات الحركة هو الأمر الوحيد الذي يمكن أن يدمجها في المجتمع المصري"، دلل ربيع على كلامه باحتجاجات الحركة لمناهضة قانون التظاهر الجديد الذي وُضع في المقام الأول ضد الإخوان، لافتا إلى أن الحركة أول من يعلم هذا الأمر، وعلى الرغم من ذلك تحدت الدولة بـ"طب ورينا بقى قانون التظاهر ده"، وهو الأمر الذي رفضه المجتمع كما رفضته مؤسساته، وأردف "تعديل سلوكيات الحركة أمر صعب وشبه مستحيل، لكنه السبيل الوحيد للاندماج".[FirstQuote] "6 إبريل لم تنفصل عن الشارع المصري" جملة غاضبة جاءت على لسان عمرو علي، المنسق العام لحركة شباب 6 إبريل، فهو يرى أن الحركة لم تكن غريبة يوما عن الشارع، بل أن الأنظمة هي التي تشوهها في كل الأوقات، "بداية التشويه جاءت من المجلس العسكري، ثم مرسي والإخوان، أخيرا الفترة الانتقالية الحالية التي تعد الأشرس في اتهامات العمالة والتخوين"، ودلل عمرو على كلامه بأن رأس النظام فقط هو الذي سقط، بينما ما زالت عقيدة النظام قائمة، بنفس السياسات والممارسات من قبل يناير، ولأن ثوابت الحركة راسخة لاتزال تُخّون". الهجوم الإعلامي والعقلية الديكتاتورية هما اللذان يقفان حائلا بين حركة 6 إبريل والشارع المصري، كما يرى المنسق العام لها، "لازم النظام يتعامل معانا بشكل مختلف، ويتوافق مع المتطلبات الثورية، ونحن الآن بصدد مواجهة ذلك من خلال حملات توعية في الشارع، وعبر وسائل الإعلام لرد اعتبارنا". الأخبار المتعلقة منسحبون من "6 أبريل": تركنا الحركة بأجسادنا وليس بقلوبنا "6 أبريل" بعد "30 يونيو": نسعى لـ"بلد بلا حكم ديني أو عسكري".. وهدفنا دولة مدنية 6 أبريل.. الاسم واليوم (ملف خاص) "فهمي".. منشق عن الحركة يحلم بالعودة بعد لم الشمل "وداد الدمرداش" مناضلة محالة للتحقيق.. والتهمة "كشف الفساد" "6 إبريل".. الانشقاق سيد الموقف "منصور" و"أبو الحسن".. شهيدان في طي النسيان سنوات "6 أبريل".. قمع فمقاومة فاحتفال فتهميش