دوخي.. تقاسيم الصبا (1)
ما إن رأيت صورة المطرب الكويتي عوض دوخي (1932 - 1979) على غلاف بعنوان «دوخي.. تقاسيم الصبا» من تأليف الكاتب الأستاذ طالب الرفاعي، وهو رواية صادرة عن دار الشروق بالقاهرة، حتى التقطت الكتاب، والتهمته التهاماً، على قدر ما تركه صوت «الدوخي» المفعم بالشجن والوجع والدهشة في نفسي من أحوال، لاسيما أغنيته الفريدة «صوت السهارى»، التي شدت بها أيضاً المطربة العظيمة فايزة أحمد، وكذلك أغاني «الدوخي» التي أعاد فيها بصوته الرخيم بعض أغنيات كوكب الشرق أم كلثوم، ويقال إنها حين استمعت إليها استملحتها. وأثنت على حنجرة من صدح بها، حتى نُسب إليها قول دال أطلقته بروحها المرحة المداعبة: «الحمد لله إن عوض رجل»، وهناك من يذكر أنها قالت «هو لم يكن مقلداً لي، ولكنه أداها بأسلوبه الخاص، بخليجيته».
تعرّفت على صوت «دوخي» بعد وفاته بسبعة وثلاثين عاماً، أثناء سفر غير قصير خارج مصر، وبينما كنت وحيداً في الفندق، جاءني على «واتس آب» فيديو قصير لرجل أسمر نحيل، يرتدي الزي الخليجي، ويمسك عوداً بلا عناية، ويرفع جسده ويمد عنقه نحو ميكروفون معلق أمامه، ثم يغني جزءاً من «صوت السهارى» بشكل هزلي واضح، يبعث على الضحك، لاسيما حين يُردّد كلمة «آه» بطريقة تقترب من النهيق، وهو يصحب هذا بحركات من جسده، تثير العجب والسؤال: أي مطرب هذا؟
فتحت محرك البحث «جوجل» وكتبت مطلع الأغنية، وضغطت على كلمة فيديو، فإذا بي أرى شخصاً آخر يمسك عوده في تبتل، ويغمض عينيه في تتيم، ثم يمد أصابعه ليُداعب الأوتار على مهل، غير عابئ بشيء سوى الألحان، والكلمات التي ستُطلقها حنجرته سخية رخية، فتسكن روحي:
«صوت السهارى يوم مّرو عليه
عصرية العيد
أبطى ركابه وراح يسأل عليه
عصرية العيد
ساعة ما شفته أنا
بالى انشغل وياه
قضيت ليلى بهنا
وأصبحت أعد خطاه
ياللى بقيت بعيد
اليوم ذا يوم عيد
عيدك وعيدى أنا».
كان اسم الأغنية ومغنيها مكتوبين تحت الفيديو، فجاء أول لقاء بدوخي، وإذا بي أقع في غرام صوته، فأسمع «صوت السهارى» كل يوم مرات، بصوته لا بطريقة مقلده الكوميدي الممثل والمونولوجست أحمد العامر. بحثت عن أغنيات أخرى لـ«دوخي» على الشبكة العنكبوتية فوجدت: «يا ويلي يا ويلي»، و«طال الصدود»، و«وسط القلوب»، و«رايات الفرح»، و«يا عون الله»، و«باركوا يا أحباب»، و«دمعي تحدر»، و«أهوى الحبيب»، و«آه يا قلب»، و«أنت والأيام»، وغيرها، ثم أجده قد طبع أغاني أم كلثوم بطابعه، ويروق لي صنيعه.
كان عليّ أن أعرف عنه أكثر، فجمعت معلومات عنه تبين أنه قد تلقى تعليمه بالكُتَّاب، ثم انتظم في مدرسة النجاح، وكان يفضّل قراءة كتب التاريخ والتراث، واقتنى مكتبة ضخمة، وأنه تيتم صغيراً إذ توفي والده وهو الخامسة، وعمل نهاماً على السفن، ثم موظفاً بوزارة الإعلام.
أما سيرته الفنية، فقد تعلم عزف العود على يد أخيه، ونشط خلال عقدي الخمسينات والستينات من القرن العشرين، وتأثر بمحمد عبدالوهاب وأم كلثوم، وهو أول من أدخل الكورال النسائي في الغناء. وفي سجله الغنائي أربعون أغنية، وقد قدّمته المطربة الكويتيّة عودة المهنّا إلى الإذاعة، فغني عام 1959 قصيدة الشاعر العماني سعيد البوسعيدي (يا من هواه أعزّه وأذلّني... كيف السبيل إلى وِصالِك دلّني)، وكان يغني في طفولته أغاني المطرب البحريني محمد بن فارس، ويقلد أصوات مقرئي القرآن. وغني الدوخي على ألوان عدة من الموسيقى مثل أغاني الصوت، وأغاني البحر، والنهمة والأغاني العاطفية، وأغاني الطنبورة، والأغاني الوطنية.
وأعرف صديقاً عراقياً يعمل ناقداً للأدب، كان أبوه ممن يجالسون «دوخي» في سهرات لا تنسى بالبصرة، وأتى على ذكره ذات مرة، فسألته عما إذ كان قد سمع من أبيه شيئاً عنه، فحكي لي الكثير، وكيف كان شخصاً رقيق الإحساس، نقي السريرة، مغموساً في الطرب والموسيقى والتدخين من أخمص قدميه حتى ناصيته، منذوراً للحزن والوجد، يشغله الغناء عن كل شيء حتى عن صحته التي لم يكن يعتني بها، ثم أبلغني عن كتاب بعنوان «عوض الدوخي.. قيثارة كويتية لا تفنى»، تناول سيرته ومسيرته.
