الإخوان في مواجهة الرفض الشعبي.. تاريخ من الإخفاقات يطارد التنظيم الإرهابي
الإخوان في مواجهة الرفض الشعبي.. تاريخ من الإخفاقات يطارد التنظيم الإرهابي
لم تعد محاولات جماعة الإخوان للعودة إلى المشهد السياسي تحظى بالقبول الذي تسعى إليه، بعدما تركت تجربتها السابقة في الحكم ومواقفها على مدار تاريخها علامات واضحة في ذاكرة المصريين، لتواجه الجماعة حالة من الرفض الشعبي تعكس تراجع قدرتها على استعادة الثقة أو تقديم نفسها باعتبارها طرفا مقبولا بين المصريين.
تاريخ من الإخفاقات يطارد جماعة الإخوان الإرهابية
قال حسام الغمري، الإعلامي والباحث السياسي، إن حالة الرفض الشعبي لجماعة الإخوان باتت واضحة في ردود الفعل على القرارات القضائية الأخيرة، لا سيما الحكم المصري النهائي بتصنيف الجماعة كيانا إرهابيا، إلى جانب القرارات الأوروبية المتعلقة بتصنيف كيانات مرتبطة بها، مشيرا إلى أن هذه القرارات قوبلت بارتياح شعبي، دون ظهور اعتراضات معلنة من شخصيات سياسية أو إعلامية أو ثقافية بارزة داخل مصر.
تراجع التعاطف مع جماعة الإخوان الإرهابية
وأضاف في تصريحات لـ«الوطن» أن غياب ردود الفعل الرافضة لهذه القرارات يعكس تراجع التعاطف مع الجماعة داخل المجتمع المصري، رغم مرور 98 عاما على تأسيسها، و15 عاما على أحداث يناير التي أعادت ظهورها في المشهد، و13 عاما على ثورة يونيو، فضلا عن سنوات طويلة من النشاط الإعلامي والتنظيمي في الخارج، عبر الفضائيات والمنصات الإلكترونية والكتائب الإعلامية.
وأوضح أن هذا المشهد يعكس فشل الجماعة في استعادة القبول الشعبي نتيجة إدراك قطاعات من المصريين لطبيعة خطابها ومواقفها التاريخية، لافتا إلى أن الذاكرة الوطنية لا تزال تستحضر محطات الصدام بين الجماعة والإرادة الشعبية، وما ارتبط بتاريخها من وقائع اغتيالات وتفجيرات في أربعينيات القرن الماضي، فضلا عن مواقفها خلال الأزمات والصراعات التي مرت بها الدولة المصرية.
كما أشار إلى أن الجماعة اتخذت مواقف متعارضة مع التوجهات الشعبية والوطنية في محطات تاريخية مختلفة، مستشهدا بموقفها خلال العدوان الثلاثي، وما قال إنه تأسيس إذاعة في لبنان باسم «مصر الحرة» بثت أخبارا عن وفاة الرئيس الراحل جمال عبد الناصر، إلى جانب برقية منسوبة إليها إلى رئيس الوزراء البريطاني الأسبق أنتوني إيدن، طالبته فيها بالعودة لاحتلال مصر.
وأكد أن الجماعة اعتمدت على توظيف الدين في الدفاع عن مواقفها وتصوير الانتقادات الموجهة إليها باعتبارها استهدافا للإسلام، وليس اعتراضا على ممارسات التنظيم، موضحا أن قطاعات من المصريين أصبحت تميز بين الدين والجماعة، وترفض استخدام الإسلام غطاء لتبرير المواقف السياسية والتنظيمية.
