نتائج البحث عن الانبياء

خالد الجندي: الفرق بين النبي والرسول يكمن في التبليغ والدعوة المحمدية مرت بمرحلتين

قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن فهم الفرق بين النبي والرسول يرتبط بمسألة التبليغ والإعلام، موضحًا أن هذا الفارق يكشف عن طبيعة التكليف الإلهي ومراحل الدعوة.

لماذا قال النبي لأبي بكر «لا تحزن» ولم يقل «لا تخف»؟.. أمين الفتوى يجيب

أكد الشيخ محمد كمال أن قول النبي لأبي بكر «لا تحزن إن الله معنا» في غار ثور يعكس طمأنينة المعية الإلهية، موضحاً أن أبا بكر كان حزيناً لا خائفاً، وأن الموقف منقبة عظيمة له.

أمين الفتوى: التخطيط لا ينافي التوكل.. والنبي قدم النموذج الكامل في إدارة الحياة

أكد الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الهجرة النبوية تقدم نموذجًا متكاملًا للجمع بين التخطيط والأخذ بالأسباب والتوكل على الله، موضحًا أن النبي ﷺ وضع خطة دقيقة للهجرة ولم يعتمد على المعجزة وحدها.

في ذكرى الهجرة النبوية.. «الإفتاء» تكشف سر حماية النبي داخل غار ثور

في ذكرى الهجرة النبوية، أكدت دار الإفتاء أن الله حمى النبي ﷺ وأبا بكر في غار ثور بنسج العنكبوت، في مشهد يجسد عظمة العناية الإلهية والأخذ بالأسباب والثقة بالله.

«الإفتاء» توضح كيف رسَّخ النبي التسامح: وثيقة تاريخية جمعت المسلمين وغيرهم

أكدت دار الإفتاء أن النبي ﷺ أسس في المدينة نموذجًا فريدًا للتعايش والتسامح مع جميع فئات المجتمع، قائمًا على العدل والرحمة واحترام الآخر وتعزيز السلام.

ليس في عهد النبي.. القصة الكامل لـ«التقويم الهجري» وسر اختيار شهر المحرم لبداية العام

أكد الشيخ أشرف الفيل، من علماء الأزهر الشريف، أن التقويم الهجري وضع في عهد سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لتنظيم المكاتبات بعد اتساع الدولة الإسلامية، وتم اعتماد الهجرة النبوية بداية له، بينما تبقى أسماء الشهور وثوابت الزمان من عند الله وترقيم السنوات اجتهاد بشري.

لماذا اختار النبي الهجرة إلى المدينة المنورة؟.. وزارة الأوقاف تجيب

أكدت وزارة الأوقاف أن اختيار المدينة المنورة مقصدًا للهجرة النبوية جاء وفق حكمة إلهية وتخطيط واعٍ، لما تمتعت به من مقومات جغرافية واقتصادية واجتماعية ساعدت على بناء الدولة الإسلامية واستقرارها..

العمل عبادة.. «الإفتاء» تكشف عن مهن الأنبياء ورسالة الكسب الحلال

أكدت دار الإفتاء المصرية أن الأنبياء جمعوا بين الدعوة والعمل الشريف، واتخذوا من الكسب الحلال منهجًا للحياة، في رسالة تؤكد قيمة العمل والإنتاج وطلب الرزق المشروع.