«الإفتاء»: الإهمال والتقصير في العمل وأداء الواجبات الوظيفية مخالف للشريعة

كتب: يسرا البسيوني

«الإفتاء»: الإهمال والتقصير في العمل وأداء الواجبات الوظيفية مخالف للشريعة

«الإفتاء»: الإهمال والتقصير في العمل وأداء الواجبات الوظيفية مخالف للشريعة

أكدت دار الإفتاء المصرية، أن الإهمال في العمل والتقصير في أداء الواجبات الوظيفية، لا يُعد مجرد مخالفة إدارية، بل هو مخالفة شرعية أيضا، موضحة أن الموظف أو العامل مؤتمن على العمل الذي كُلِّف به، وأن التفريط فيه مع تقاضي الأجر يُعد خيانةً للأمانة، ومن صور الغش والخداع التي نهى عنها الشرع الشريف.

الشريعة الإسلامية شددت على حفظ الأموال وصيانتها

وأوضحت دار الإفتاء، في فتوى لها، أن الموظفين والعاملين هم أجراء على أعمال محددة خلال أوقات معلومة، ويتقاضون أجورهم مقابل أداء هذه الأعمال، ومن ثم فإن التلكؤ أو الإبطاء المتعمد في إنجاز المهام دون عذر مشروع، يُعد أمرًا غير جائز شرعا، لأنه إخلال بالأمانة التي اؤتمن عليها الإنسان، مستشهدة بقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إذا اؤتمن خان» ضمن حديث علامات المنافق.

وأضافت الدار، أن الاعتداء على وقت العمل أو عدم أداء الواجب الوظيفي على الوجه المطلوب، مع الحصول على الأجر، يمثل تعديا على المال، سواء كان المال عاما أو خاصا، مشيرة إلى أن الشريعة الإسلامية شددت على حفظ الأموال وصيانتها، كما أن القوانين المنظمة للعمل والخدمة المدنية تفرض مساءلة وتأديب المقصرين في أداء وظائفهم.

وشددت على أن الشرع الشريف حث على الإخلاص وإتقان العمل، مؤكدة أن الموظف الذي يبذل جهده ويتفانى في أداء مهامه ابتغاء مرضاة الله وخدمة الناس يُثاب على ذلك، مستشهدة بقوله تعالى: ﴿وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾، وقوله سبحانه: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ﴾، كما استدلت بحديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه»، باعتباره أصلًا في الحث على الإتقان والإحسان في جميع الأعمال.

دار الإفتاء: الإهمال في العمل لا يضر بصاحبه فقط

واختتمت دار الإفتاء فتواها بالتأكيد أن الإهمال في العمل لا يضر بصاحبه فقط، وإنما ينعكس أثره على مصالح الناس والمؤسسات والمجتمع بأكمله، بينما يمثل الإخلاص والتفاني في أداء العمل، قيمة دينية وأخلاقية ووطنية تستحق التقدير والإثابة، داعية إلى ترسيخ ثقافة الأمانة والإتقان، باعتبارهما من مقاصد الشريعة الإسلامية في عمارة الأرض وخدمة المجتمع.


مواضيع متعلقة